La fiesta de Tabaski,
también llamada Aid El Kebir que significa literalmente “La gran fiesta” o “La
fiesta del cordero”, es la fiesta más
importante del Islam después del Ramadan (Aid El Fitr). Es una fiesta que tiene
lugar el doceavo día de DjoulHidja, es decir, el doceavo mes del calendario de
la Hégira.
También es una fiesta de
meditación ya que es en ese momento cuando se produce la coronación del quinto
pilar del Islam: la peregrinación. En una palabra, conmemora la sumisión de
Ibrahim (Abraham) a Dios que le ha ordenado sacrificar a su único hijo Ismael.
Un hijo que tuvo cuando era mayor. Este hijo lo tuvo con su esclava Agar. Y
como todo sueño, para los profetas, es como una revelación, Abraham le dijo a
su hijo: “Hijo mío, Dios me ha ordenado degollarte”. Al igual que su padre,
Ismael tenía fe en Dios y le contestó “Padre, si es orden de Alá el degollarme,
hágalo! Me encontrarás entre los Resistentes (Corán). ¿Qué última convicción?”.
Así fue como Abraham hizo tumbar a Ismael con el objetivo de ejecutarlo. Pero
Dios quería conocer el grado de fe hacia él. Supo en ese momento que Abraham
tenía fe en él. Así que pidió al ángel Gabriel que sustituyera a Ismael por un
cordero que degollará en su lugar. La sabiduría que encontramos en este acto de
inmolación no es la carne del cordero, sino la piedad, el temor, la fe en el
Dios único, y también el respeto hacia los padres, como el que Ismael tenía
hacia su padre.
El Tabaski actual es más que
un evento religioso. Es también la ocasión para reunirse con la familia y los
allegados. Es sinónimo de compartir y de generosidad hacia los vecinos, los
pobres y los necesitados.
Al acercarse el Tabaski,
cada musulmán se da prisa por conseguir un cordero. Todos quieren realizar su
parte de obediencia. Hombres, mujeres y niños están impacientes. Es al mismo
tiempo la ocasión de gastar sin arrepentirse. En cuanto a las niñas, ellas se
preparan de manera sensacional trenzándose el pelo de mil formas. En este gran
día de fiesta hay que salirse un poco de lo habitual. Es por esto que mujeres y
muchachas utilizan la henna para dar otro color a la planta de lospies (bien
sea rojizo o negro). Durante ese tiempo todos compiten por conseguir los
vestidos más bonitos. Al fin llega el día más esperado. Ese día, muy temprano
en la mañana, las mujeres se despiertan y calientan agua para el baño de todos.
Después de haber tomado un buen baño, hombres, niños/as y algunas mujeres se
dirigen hacia el lugar de rezo. Esto puede ser en una mezquita o bien en un
espacio público a vista de todo el mundo. Después del rezo, todos se felicitan.
En este momento volver a casa es la primera cosa que todo el mundo desea hacer. Sobre las doce, la gente que
festeja se visten con sus mejores prendas.
Como hemos indicado antes, la fiesta de Tabaski es una ocasión de dar,
es decir, crear o mantener las relaciones. Para ello se ofrece comida (comida
cruda también) a los vecinos, a los amigos y a las personas más necesitadas.
Roukiéta Rouamba, estudiante
La fête de Tabaski aussi appelée Aid El Kebir qui
signifie littéralement "La grande fête" ou " " La
fête du mouton" est la fête la plus importante de l'islam après la
fête du Ramadan (Aid El Fitr). C'est une fête qui a lieu le 12ème jour de
DjoulHidja, c'est - à- dire, le 12ème mois du calendrier hégirien.
Elle
est aussi une fête de méditation car c'est en ce moment qu'a lieu le
couronnement du 5è pilier de l’Islam : Le pèlerinage. En un mot, elle
commémore l'asservissement d'Ibrahim (Abraham) à Dieu qui lui a ordonné de
sacrifier son fils unique Ismaël. Un fils qu'il a eu alors qu'il avait pris de
l'âge. Cet enfant, il l'avait eu avec sa servante Agar. Et comme tout songe,chez
les prophètes, est comme une révélation, Abraham fit part à son fils en ces mots :
« Mon fils, Dieu m'a ordonné de t'égorger. » Tout comme son père, Ismaël
avait foi en Dieu. Il dit alors à son père : « Père, s'il arrive de
m'égorger par l'ordre d'Allah, fais le ! tu me trouveras certainement du
nombre des Endurants (Coran). Quel ultime conviction? » C'est ainsi
qu'Abraham fit coucher Ismaël dans l'objectif de l'exécuter. Mais Dieu
voulait connaître son degré de foi envers lui. Il su en ce
moment qu’Abraham avait foi en lui. C'est ainsi qu'il demanda à l'ange Gabriel
de remplacer Ismaël par un mouton qu'il égorgea en lieu et place. La
sagesse qui se trouve derrière cet acte d'immolation n'est pas la viande du
mouton mais la piété, la crainte, la foi en Dieu, unique sans associé, et
également le respect envers les parents comme ISMAËL l'avait fait envers son
père.
La Tabaski de nos jours est plus
qu'un évènement religieux. Elle est aussi l'occasion pour se rencontrer,
se retrouver, rencontrer la famille et les proches. Elle est synonyme de
partage et de générosité envers les voisins, les pauvres et
les nécessiteux.
A l'approche de la
Tabaski, chaque musulman grouille se procurer d'un mouton. Chacun veut
accomplir sa part d'obéissance. Hommes, femmes et enfants sont très impatients.
C'est également l'occasion de dépenser sans aucun regret. En ce qui concerne
les filles, elles se préparent de façon extraordinaire ; elles se font les
tresses les plus belles du monde. En ce grand jour de fête ce n'est pas bien de
garder les pieds à l'état initial. C'est dans cet esprit que femmes et jeune
filles utilisent le henné pour donner une autre couleur à la plante de leur
pied (soit rougeâtre soit noirâtre). Pendant ce temps tous se battent pour
obtenir le plus beaux des habits. Enfin le jour le plus attendu arrive. Ce
jour-là, très tôt le matin, les femmes se réveillent et chauffent de l'eau pour
la toilette de tous. Après avoir pris un bon bain, hommes, enfants et quelques
femmes se dirigèrent vers la place de prière. Ce qui peut avoir lieu soit dans
une mosquée soit dans un espace public au regard du "monde". Après la
prière, tous se souhaitent les meilleurs vœux. A présent,regagner sa demeure
est la première chose que chacun souhaite faire. Vers douze heures, les fêtards se
parent de leurs plus beaux habits.
Comme nous l'avons déjà souligné
plus haut, la fête de Tabaski est également une occasion de faire le don, à
savoir créer ou maintenir les relations. Pour cela on offre la nourriture (la
viande cru aussi) aux voisins, aux amis et aux personnes
les plus démunies.
Roukiéta Rouamba, étudiante
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